熊家全说，制作一个优质的面娃娃，不仅要懂得制作方法，还要赋予面娃娃“活起来”的文明内涵。比起面人的外形，熊家全更在乎自己作品所包含的文化内涵。“捏面人的技术再娴熟，面人外形做得再像，但不晓得人物出处，说不出面人背后的文化内涵，那这些东西就称不上艺术品，师傅也充其量算个手艺人而已。”
熊家全说面人的制作很细腻，了解面人形象背后的文化内涵，能让面人看起来更鲜活。“比如，你捏一个刘备的面人，你不仅要有想象刘备的样貌，还要了解刘备的性格、生活的年代，发生在他身边的故事，只有这样，制作出来的这个静态人物才可能鲜活。”
熊家全说，让面人“活起来”，不仅要求制作者拥有丰富的想象、不断的革新的创造力，还需要制作者拥有丰富的历史文化知识等。熊家全说：“我们以前的生活学习条件不好，我的一些灵感和历史知识主要来自于上世纪七八十年代的经典连环画，如《三英战吕布》、《凤仪亭》、《三国演义》等。现在的孩子们学习面塑优势会更大一点，他们所学的历史文化知识会比我们更多更丰富，用于面塑也能让面娃娃更鲜活。”
走出国门 “成都面塑”获赞赏盼传承
和面塑打交道的这些年，熊家全最骄傲的事就是把成都的面塑技艺带到了国外并获得赞赏。
2015年春节前夕，文化部组织一批来自全国的民间艺人远赴非洲进行文化慰问演出，熊家全作为成都著名的面塑艺人应邀参加。他坦言，一开始自己并没有想到这门技艺能这么受欢迎，获得这么高的评价。
对熊家全来说，面塑技艺的传承是现在他心里最重要，也是最关心的事。“如今，随着现代科技文明的不断更新进步，成都民间面塑因为工艺复杂，经济效益相对较低等因素逐渐萧条下来，目前潜心从事民间面塑的艺人越来越少了。”熊家全表示，这种现象也算正常，因为过去的艺人们走南闯北、风餐露宿，靠着这门手艺还能谋生，现在已经不太现实。
在熊家全看来，自己捏出的面人背后所包含的文化内涵比面人本身更重要。
熊师傅近年来经常走进校园为孩子们指导和讲授面人的制作，他希望以这种方式让更多的人了解面人这门民间技艺。
令人欣慰的是，“面人熊”的手艺已经找到了传承人，也是他目前唯一的传人，是师傅谢德芳的亲孙子，名叫秋枫。秋枫13岁起就跟着熊师傅学手艺，目前正在上中学。熊家全告诉记者：“现在社会不一样了，秋枫将来肯定不会以此为生，但我的手艺有人给传承下去也算是幸运了。”
除了秋风这个“关门弟子”外，熊家全还有上万个“亲传弟子”。为了让面塑技艺在民间传承下去，熊家全每周都会去成都市里的一些小学，给孩子们上面塑课，据他讲，已有超过上万学生上过他的课。他告诉记者：“我不期盼在这些娃娃中能教出几个学生，只是希望孩子们能通过我的课享受到面塑这门民间技艺带去的快乐，从而主动地去了解这门技艺，让这门技艺不至于在几十年后没人记得，这就足够了。”