113．真正的人性化管理，其核心思想是对整个群体的大爱，而非对个别人或部分人的小爱。小爱讲的是什么？小爱讲的是感情；大爱讲的是什么？大爱讲的是公平。
114．机会均等是公平的基石，公平是一个国家、一个社会、一个单位、一个组织或是一个企业发展进步的基石。
115．公平是对群体所有成员的大仁、大义和大爱，公平是群体所有成员望眼欲穿的最大期盼，公平是下属誓死追随的要诀。
116．公平是管理者对下属最大的仁义和无边的大爱。
117．仁爱的管理者或可得到下属的喜欢，但公平的管理者绝对会得到下属的拥护和爱戴。
118．真正的公平不是结果的公平，而是过程的公平；没有过程的公平，再公平的结果也将被定义为徇私。
119．以人为本就是以法为本。
120．欲求公平之理，必求法治之成。
121．法治虽无情，却是无情的大爱。情是爱的边缘，无情即无边，无边之爱即大爱无疆。
122．法制是社会存在的基础，法制关系是人的主要社会关系，感情关系是人的次要社会关系。
123．一套理论若能找准其理论原点，便能在实践上获得成功，否则就是瞎忙活。
124．权力法制化是实现法治管理的核心。
125．人才只是一种积极工作的态度，而不是一种怀揣大器的状态。
126．下属自育成才是造就一个单位、一个组织、一个企业人才济济、人才辈出的秘诀。
127．世上何处无芳草，没有芳草有杂草，杂草丛中还有花，花儿一旦盛开来，世间芳草皆杂草。
128．用人机会均等是管理的精髓，是化解一切管理难题的精要所在。
129．管理是为了提高生产力，任何不以提高生产力为目标的管理都是玩弄权术。
130．管理的过程就是调整生产关系的过程。
131．不以激发人员积极性为目的的管理毫无现实意义。
132．物质决定意识，利益决定行为。
133．人员积极性源于利益。
134．管理工作必须以利益为支点，任何不以利益为支点的管理效果只会昙花一现、譬如朝露。
135．激发人员积极性的过程就是激活人性的过程，也是解放人性的过程。
136．常言道“不怕没机会，就怕没准备”，但现实往往是“看不到机会，就不会准备”。
137．失去机会就是最大的危机。
138．一个民族，只有对自己的文化充满自信，才是有魂魄的民族，才是能够崛起的民族。
139．中华民族要彻底摆脱民族自卑感，就需要一场强劲的对外战争。
140．唯才是举就是用人的最大陷进，亦为最典型、最危险却最不易察觉的人治方法。
141．破格用人是一种冠冕堂皇的人治，貌似拥有“不拘一格降人才”的气量，却是饮鸩止渴。
142．无论一个国家，或一个社会，或一个组织，或一个企业，人永远都是其生存发展的根本，没人就什么都没有。
143．人类社会无法制势必混乱，混乱势必疯狂，疯狂势必灭亡。
144．从群体角度讲，以人为本就是以法为本，以法为本就须坚持法治。从个体角度讲，以人为本就是以情为本，以情为本就须坚持人治。
145．道德是人的情感流露。
146．人治如同菜刀，用其切菜即为宝器，用其砍人即为凶器。
147．国家之间的较量，企业之间的竞争，本质上都是管理工作的较量和竞争。
148．法规制度是管理者的隐形翅膀，是管理工作的主要工具，是管理工作“大音希声”的具体表现，而基于法规制度基础上的法治化管理就是“大道无形”的表现形式。
149．若是抛开法规制度而一味在管理方法上投机取巧，不仅无法实现管理效果的持续性，还极易陷入人治管理的漩涡中。
150．在成人的世界里，训斥只会埋下怨恨的种子。
151．批评必须以尊重他人人格尊严为基础，否则，任何批评都会变成羞辱和取笑。
152．客户是企业的上帝，员工是企业的天使。
153．在人类行为动机中，道理或可成为备选动机，但首选动机永远都是利益。
154．管理者和下属谈感情，或许真的只为感情；但下属和管理者谈感情，那这种感情十之八九只是一种利益交换的筹码。
155．管理者永远别指望下属会从感情上理解你的事业，在利益面前，得利就什么事都好理解，不得利就什么事都难以理解。
156．即使管理者拿下属当朋友，但下属永远不会把管理者当朋友。
157．如果管理者尝试和下属交朋友，往往只会交到厄运。
158．有下属做朋友不一定是福气，但没有下属做朋友绝对是福气。
159．人们跪在佛前，不是佛有求不应，而是其从不应人。
160．承诺，从本质上讲是一种人品和道德的双重绑架，只不过人质和绑匪都是自己。