漂亮的虎头鞋工艺品。
杨海玲现场做虎头鞋。
说起婴儿穿的“虎头鞋”，很多人都有印象，翻看相册里自己的百天照，没准脚上穿的正是它。时过境迁，虎头鞋更多地存在于人们的记忆中，成了时下的稀罕物，会做的人大多也都是上了年纪的老人。不惑之年的杨海玲，不但有着做虎头鞋的好手艺，她还创新了虎头鞋的做法，将原本穿的鞋子，做成了工艺品。
虎头鞋的记忆
杨海玲对虎头鞋的热爱，来源于童年的记忆。从前谁家只要生了孩子，不论男孩和女孩，家人都要给孩子做虎头鞋穿。一则保孩子一生平安、茁壮成长，二则寓意着吉祥如意、福气冲天。杨海玲的第一双虎头鞋就是姥姥为她做的。小时候，杨海玲喜欢窝在姥姥身边看她做虎头鞋，小小年龄的她被那些七彩的丝线吸引着，姥姥戴着老花镜缝制虎头鞋的样子，杨海玲永远都记在了心里。
杨海玲已经记不清自己穿过多少样式的鞋子，但虎头鞋那鲜艳的色彩、神气的虎头造型，仍在她童年记忆中占据着独特的位置。受长辈的影响，杨海玲从小就喜欢自己动手做女红。姥姥做虎头鞋，她就在一旁帮忙。渐渐地，上小学二年级的杨海玲就学会了打盘扣。“可能是因为打的太多，手法熟练，一直到现在，我的盘扣都打的很快、很好看。”杨海玲的姥姥看她如此喜爱女红，而且心灵手巧，有空了也会指点一二，也由此培养了杨海玲对女红的兴趣和耐得住寂寞的性子。杨海玲上学后，把更多的时间放在了学业上，对女红的爱好只能暂时放下，但这兴趣一直陪着她。
1998年，杨海玲的儿子出生了，她的姥姥已经71岁了。按照杨海玲家乡的风俗，娘家人要给新生儿送上几双虎头鞋。杨海玲的大姨给孩子做了两双精致的虎头鞋。杨海玲拿着鞋子爱不释手，看着她真心喜欢的模样，杨海玲的姥姥找来了花布，买来了丝线，拿出从前存起来的虎头鞋样，开始手把手教杨海玲做虎头鞋。
最初做虎头鞋时，杨海玲并没有想那么多，只是本着喜欢的心情，随着更加了解虎头鞋，杨海玲与虎头鞋结下不解之缘。杨海玲一有空就跟姥姥、大姨请教，一起探讨技法。经过一段时间的学习，杨海玲发现自己的技法有了长足的进步，做出来的虎头鞋也有模有样、惹人喜爱了。
会了不难
“会了不难。”说起虎头鞋的制作，杨海玲讲得头头是道。鞋底就是用碎布或旧布加上自己做的浆糊一层一层粘起来，等布干了以后，按鞋样大小剪下。鞋底要好几层，这样穿起来才舒服。接着就是纳鞋底了，最初的时候，杨海玲手中的针线根本不“听话”，厚厚的鞋底，针戳进去都有些困难。鞋面一般是绸缎的料子，比较滑，稍不留神手指上就是一个血珠。接下来做鞋帮，步骤和鞋底差不多。难的是做鞋面，先像前两步一样做出形状，印上虎头样后开始绣花，这也是最难的部分。虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，夸张地表现出虎的威猛。虎耳、虎眼等镶边，红、黄、白间杂，轮廓清晰。最后再用兔毛镶边，风一吹，毛抖动，更显虎威。完成这三道主要工序，剩下的就是将这三部分缝到一起。缝好后，就是做鞋搭、尾巴和虎须了。做尾巴的方法是用彩线将兔毛缠成尾巴状，有时候需要在里面裹上一根细铁丝，这样还显得灵活灵现，最后缝到鞋上。虎须则用彩色毛线做成，首先选择与虎头鞋颜色协调的毛线，取大约有六七根的一小绺，在手指上绕几圈，剪断后扎在虎嘴的两侧，并修整成绒球状，刹时，这虎头鞋就又多了些灵气……
杨海玲手里捧着一双虎头鞋，连说带比划，饶有兴致地娓娓道来。她平常在家里一般采用“流水线作业”，一下剪出十几双鞋样，然后再依次做鞋底、做鞋帮、做鞋面、绣花……完成一道相同的工序，再开始下一道工序，觉得这样还省事些。
直到现在，杨海玲觉得最难做的还是眼睛，要先在纸上剪出样子，然后再按照样子慢慢地绣到虎头上，稍有偏差，虎头就没有精神。“这是点睛之笔，一点马虎不得。”
传承中创新
学会了做虎头鞋后，杨海玲没有停下探索的脚步，因为现在很少有人给孩子穿虎头鞋，杨海玲开始思考能不能将用来穿的虎头鞋开始往艺术品上发展。从最开始的巴掌大小的虎头棉鞋，到现在的只有4、5厘米长的虎头鞋工艺品。杨海玲试验了不知道多少回，终于做出了满意的样式。“这种工艺虎头鞋的鞋帮是不能用布鞋帮做的。”杨海玲说，要是用布鞋帮做出后，没有了棉花充塞，鞋帮是走样的，更不用说做造型了。后来靠着网络的发展，她终于在网上找到了可以替代的材料。“这样的鞋样，我都是一次性做出来很多，然后再一一缝合，加上中国结后，一个美丽的虎头鞋挂饰就完成了。”除了虎头鞋挂饰外，她还做了很多精品虎头鞋。“这些鞋都没有实用性，就是一种摆设，但是很多人都很喜欢，一些老年人更是爱不释手。”如今杨海玲做出来的虎头鞋、虎头帽不但远销香港、台湾，也被收藏在了我市的南山汉文化馆和石榴博物馆，这都代表了对她手艺的一种肯定。