张荣最传奇的技法是现场制作人物肖像，已经捏制了十多年的人物肖像。慧眼观察，巧手舞动，一团泥在他手中经过20来分钟的把玩，就能让游客和体验者变成栩栩如生的肖像人物。瞬间捕捉到一个人的特点需要天赋和苦练，灵性和学习让他“捏得快、捏得像”，使中外游人赞叹不已。他的诀窍不仅在于抓“形”，更在捕“神”。为了能瞬间达到“抓形捕神、塑型塑心”这个目标，张荣勤学苦练，家里三大箱、上千个练手时做的泥人见证了他泥塑艺术之路的艰辛起步。
一个个雕塑，见证了他一路走来的努力和付出
张荣有一个职业习惯，无论是谁走进他的小店，他都会观察顾客的面部结构、表情神态。久而久之，他练成一项“绝技”，一个人进门，光看脸就能大致对他从事什么工作、哪个地方的人有一个判断，结果往往一语中的，让客人瞠目结舌，惊叹不已。
点睛
“塑像塑像首先要像，就是要形似，”为了观察人物的面部结构，外出拜师的途中他也不忘观察形形色色的人。火车上盯着别人看到出神是常有的事，就连面相忠厚的他也用眼神让别人害了怕，“当时看一个小伙子，硬生生的把他给看毛了，人家实在忍不住了，问我‘你一直看我干啥啊’。”说到往事，腼腆的张荣尴尬地笑笑，甚至打趣幸亏没有盯着人家姑娘看。
爱因斯坦的眼睛里，仿佛闪烁着智慧的光芒
“目为心侯，顾应心而发”，泥塑的眼睛，尤其是不着色的泥塑，特别难以表现，就算是3D打印的塑像，也是一片灰蒙蒙的圆球，难以展现人物神韵。而张荣泥塑的眼睛总是炯炯有神，“漆黑的眼珠”上一个明亮的瞳仁神采奕奕，仔细看，其实他巧妙应用了明暗的对比，只保留了一个瞳仁，其余全部舍去。这份匠心、这份功夫，着实令人叹为观止。
历史悠久 传承艰难
张荣介绍，我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期，发展到汉代已成为重要的艺术品种。两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。等发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来，许多人开始专门从事泥人制作。元代之后，历经明、清、民国，直到现在，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰。
张荣的部分作品
张荣每一次塑像都要做到形神兼备
泥塑艺术传承至今，平遥艺人又将传统与创新结合起来，在传统基础上结合西方雕塑、绘画等多种文化元素，让这门独具地方艺术特色的传统技艺绽放出新的光辉，其鲜明的民族特征与独特的艺术风格，深受瞩目。
在张荣工作室的墙上有许多他为名人塑像留下的照片
但张荣也无奈地感叹，由于社会需求低，手工技艺操持辛苦，学艺周期长，少则数年、多则几十年的劳作和体悟才能达到一定高度，从业人员生活极其艰难。恶劣的生存环境，致使泥塑传统工艺日渐衰落，残存的少数艺人也只能在生存线上挣扎。而且受利益的驱使，多种现代化的机器正在不断取代纯手工技艺，传统的民间手工艺，如不保护恐怕失传在即。
山西新闻网记者 郭嘉伟