《时报周刊》台日友好、分灵大陆 陈玉峰创意经营 262岁慈佑宫
2015年10月30日 10:33 时周精选
谢礼仲
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台北与日本四国都有个「松山」，同样有「松山火车站」，262岁的慈佑宫扮演两地友好交流的重要角色，它还是台湾妈祖分灵回传福建的第一座庙宇，充满精采的传奇。
走出饶河街夜市适逢整点，一群人聚集在音乐悠扬的机械钟前，随着乐音，2、3层出现日本人偶，原本隐藏的第4层缓缓升起，出现的竟是妈祖与左右护法千里眼、顺风耳。初次见到整点演出的人们，可能有点「错乱」，日本人偶与妈祖？
搭建台日交流桥梁
松山慈佑宫董事长陈玉峰回忆道，为了联繫两个同名为「松山」的城市交流，慈佑宫的自强活动组团包机前往日本爱媛县松山市，隔年不幸发生311地震，慈佑宫透过松山市捐赠了台币千万转到灾区支援，为了感谢这段情谊，日本松山打造了与道后温泉地标相同的「少爷机关钟」，并依照陈玉峰的构想将其装于最高的第4层的「松山─道后温泉祈福钟」，于2013年松山慈佑宫建宫260周年时塑立于庙前广场。
「不仅如此，10月31日，日本松山知名的传统民俗祭典大神轿撞轿祈福，也要在慈佑宫前举办一场。」陈玉峰说。
松山市道后温泉为日本知名古汤，2011年与北投温泉缔结友好协定成为「姊妹泉」，源于「同名」的交流持续，2014年松山市与台北市也签订友好交流协议，为庆祝1周年，今年（2015）将以「道后八町撞轿祈福」来台庆祝，不同于先前的「儿童神轿」，这次来台的4顶神轿，每顶重达700公斤，需由百位壮汉扛轿，除了台北市政府、北投温泉，基于与慈佑宫的友好关系，特别排定1场在庙前举行。
台湾妈祖分灵福建
扮演台日交流重要角色的松山慈佑宫，在两岸宗教交流方面更早于此便经营得有声有色，清朝就已兴建的「锡口妈祖宫」，也是台湾妈祖回传到大陆分灵的首例。
相传由衡真法师奉妈祖旨意来台，乾隆18年（1753）于锡口（今松山）觅地建庙，乾隆22年（1757）落成，往来台闽间宣教济世的衡真法师，也在福建仙游县盖了「龙兴宫」；道光元年（1821）法师弟子完成师父遗命，福建商人张吓庆由台湾请回「锡口天上圣母」圣意牌，「仙霞妈祖庙」落成，台湾妈祖首度分灵回传福建。
歷经日本据台、对日抗战、国共战争等造成的两岸阻隔，福建信眾并未忘却锡口祖庙，2010年仙霞妈祖庙副董受邀参访松山慈佑宫，发现庙口对联竟完全相同，经过多方寻找相关文物佐证，终于寻得台湾祖庙，完成寻根谒祖的心愿。
那段寻找祖庙的期间，1950年代仙霞妈祖庙、龙兴宫被拆时，信徒抢救藏匿保护的妈祖金身、天上圣母圣意牌、数百年歷史的「软身妈祖像」、衡真法师牌位……，都因锡口祖庙董事长陈玉峰到访，一件件从信徒家中的大瓮重现，失落60多年的乾隆敕赐的「利济参天」牌匾，也神奇地被寻获。
经营管理饱富创意
锡口妈祖与福建信眾寻根的精采传奇，陈玉峰以图文并茂的漫画形式，出版了《松山慈佑宫。锡口妈祖的故事》，让儿童、年轻人也能轻松地知晓260年古庙的文化歷史，就如同他以企业化经营慈佑宫一般，充满灵活创意。
陈玉峰说：「庙宇是服务业，要满足信眾的需求。」走进松山慈佑宫会发现，那里没有贩卖部，金香自取、随喜奉献，每年重要节庆如平安点灯、安太岁、北港会香、妈祖遶境等，还会制作纪念品赠送。多年来开发的纪念品琳琅满目，「限量发行、只送不卖」反让信眾争相收藏，成功地匯聚人气。
新近在慈佑宫内设置银行ATM又是另一项创举，除了提款功能外，还提供客制化的点光明灯、安太岁、添香油等功能。
面对繁忙琐碎的庙务、600位服务志工的管理与国内外旅游福利，每年从事各项慈善公益、捐赠救护车、三总医疗设备、设置奖学金、数百件的急难救助，金额超过1.2亿元，光是响应公共场所设置自动心臟电击器（AED），捐赠总数就超过450台，陈玉峰还能达成自订「每年至少增加1,000万元收入」的目标。
从重视文化歷史传承、开展维繫台闽及台日友好关系，充分发挥灵活创意、结合新颖科技服务需求，陈玉峰与时俱进的经营管理，着实有其独特且独到之处。
道后温泉少爷机关钟