两岸故宫共迎九十华诞，台北故宫“晒”新入宝贝

编者按：2015年10月10日，是故宫博物院成立九十周年的院庆日，位于北京的故宫博物院推出“石渠宝笈”“清代万寿盛典”等一系列大展“晒家底”，与此同时，台北故宫博物院也推出了“天保九如——九十年来新增文物选粹”以呈现历年陆续入藏之器物、书画与图书文献珍品，共庆九十华诞。“天保九如”的展览名源自于《诗‧小雅‧鹿鸣之什‧天保》，其中运用九个“如”字，串连起山川日月、松柏冈陵等等象征天地灵佑、德寿绵长的意象，表达真挚的祝福。“看展览”选取其中具有代表性的展品，以餮读者：

展览海报
“天保九如——九十年来新增文物选粹”由“书画”“器物”“文献”三个部分组成，其中“书画”部分精选历代文人雅士的传世名作，尺幅之间，探索文人雅士的时代观感；“器物”部分跨越六千年历史长河，铺展出社会变迁与艺术信仰的壮阔图景；“图书文献”部分让智慧结晶无远弗届。
书画：体悟生命的彷徨与绽放
此次特展精选历年接受捐赠及购藏的书画藏品24件，其中包括早年散佚民间的清宫旧藏书画名迹，清宫较为匮乏的明末遗民、扬州八怪的作品以及迁台后重要书画家的精品。而其中最引人瞩目的无疑是北宋苏东坡的《黄州寒食帖》：

北宋 苏轼 黄州寒食帖（局部） 34.2 x 199.5cm，台北故宫博物院购藏于1987年
此件为限展作品，展出期间为2015年10月6日至11月16日

自我来黄州。已过三寒食。年年欲惜春。春去不容惜。今年又苦雨。两月秋萧瑟。卧闻海棠花。泥污燕支雪。暗中偷负去。夜半真有力。何殊病少年。子（点去）病起须已白。春江欲入户。雨势来不已。雨（点去）小屋如渔舟。蒙蒙水云里。空庖煮寒菜 。破灶烧湿苇。那知是寒食。但见乌衔帋。君门深九重。坟墓在万里。也拟哭涂穷。死灰吹不起。右黄州寒食二首。

北宋文豪苏轼（1037-1101）在文学史上，推为唐宋八大家之一；在书法史上，他与蔡襄、黄庭、米芾并称北宋四大家。元丰二年（1079）苏轼谪居黄州（湖北黄冈），第三年四月的寒食日，有感于季节更替，生活困乏和仕途挫折，作《寒食雨二首》，其后书成此卷。苏轼诗中波澜起伏的情绪，已然转化成笔下纵横流转的墨沈，攲侧错落、跌宕生姿。

黄庭坚题苏轼寒食帖跋
此卷由宋至今，流传九百余年，后人誉为苏轼存世最好的书迹。黄庭坚于大观四年（1100）阴历九月前为此卷作跋，字体之大，超过东坡诗文，虽自谦“无佛处称尊”，然实百代争胜，双美并具。

元 吴镇 嘉禾八景之春波烟雨 卷 共37.5 x 566cm，张维桢女士1995年捐赠
吴镇（1280-1354），浙江嘉兴人。字仲圭，号梅花道人。山水学五代巨然，墨竹宗文同，能融会前人所长，树立 一己风格。善于用墨，淋漓雄厚，为元人之冠。与黄公望、倪瓒、王蒙合称为元四家。
作品描绘了位于嘉兴附近八个风景胜地，分别为“空翠风烟”、“龙潭暮云”、“鸳湖春晓”、“春波烟雨”、“月波秋霁”、“三闸奔湍”、“胥山松涛”、“武州幽澜”合称为“嘉禾八景”。全作布局简略，所绘景物皆依嘉兴山水实地勘画，旁更以文字标记八景所在之寺庙、湖石、亭桥等。
如图“春波烟雨”景中有“双湖桥”、“五龙庙”、“真如塔”等。用笔不多，气韵古朴，表现了大自然宁静典雅的情调。卷首吴镇草书题识，款署至正四年（1344），时年六十五岁，为中晚年之作。画幅右下方有千字文第七五三“渠”字编号，为项元汴（1525-1590）旧藏。

宋 朱熹 易系辞 册 本幅尺寸均36.5 x 61.8cm（十四开），林宗毅先生捐赠于1983年
朱熹（1130-1200），字元晦，号晦庵，徽州婺源人，绍兴十八年（1148）进士，人称考亭先生。他所著的《四书集注》，阐述孔子学说，成为南宋的官学与士子科举必读的书，影响近八百年来的中国思想。
本册所书内容节录自《易经》的《系辞》上、下传及《说卦传》，共十四开，是朱熹存世仅见的大字墨迹，经元明两代藏家之手，于清乾隆时期入宫，著录于《石渠宝笈．初编》，为流传有绪之作品。每行仅书写二字，结体上重下轻，笔势深沉而迅速，大有快剑斫阵之势，字字筋骨突出，强健有力， 笔画墨色黝黑，时而又现飞白，精神显得格外奕奕，为古代传世大字书法中之佳作。
器物：审美的历史
青铜与玉器方面，1928年河南安阳殷墟正式发掘，近九十年的考古发现，大幅改变我们对早期历史的认识，从新石器时代晚期玉器、商周铜器到汉代玉器，补阙了正史、探求了习俗。陶瓷上，台北故宫博物院在清宫旧藏宋代白瓷、青瓷及明、清景德镇官窑瓷器的寄出上，增加了日用瓷器的收藏，瓷器也成为了文化的传播者。在文房珍玩上，此次展出的明代戗金、宋代剔犀均为新增的漆器品项，以呈现中国漆艺丰富的一端，而民国名家印章的展出则反映民国初年人文荟萃的盛况。