魏华存画像
【原创作品网 名家名作】紫虚元君魏夫人雁岗萍踪留传奇 中牟县大孟镇彦岗村古今故事
公元317年西晋灭亡后，司马睿在建康(今南京)重建晋廷，为晋元帝，史称东晋。东晋一朝动荡不安，战乱四起，百姓流离失所。
某年深秋，黄河南岸凉风徐徐，天高云淡，归雁阵阵。万胜镇(今中牟县大孟镇万胜村)至汴梁河的一条官道上，一头大黄牛拉着一辆太平车缓缓行驶，车上坐着一个中年妇人和两个十几岁的少年。妇人气度雍容，少年清雅朗俊。三人一路谈论，行走了十多公里，只见红日西坠，暮色苍茫，“母亲你看，前面高岗上落了好多的大雁！”少年惊叹。中年妇人顺着少年手指的方向望去，只见高岗林立，岗上归雁成群，顾盼多姿，叹为观止。中年妇人环顾四周，暗叹：此处钟灵毓秀，端的风水宝地。随即向车夫打听此地何处，车夫告知此地没名儿。妇人凝视高岗落雁，自语道：“归雁落岗，就叫‘雁岗’吧。”车夫若有所悟。两少年拊掌叫好：“雁岗，好有诗情画意！”
“雁岗”即为中牟县大孟镇彦岗(村)的前称。
时年八十颜如玉 紫虚元君魏夫人
“这个中年妇人叫魏华存，有人叫她魏夫人，俺这里都叫她二仙奶奶。”4月17日上午，编者来到中牟县大孟镇彦岗村，在二仙庙前，今年68岁的李文学侃侃而谈。
有史记载，魏华存(251～334)字贤安，山东任城人，晋司徒魏舒之女。为晋代女道士，上清派所尊第一代太师，是道教尊奉的四大女神之一。道士称她紫虚元君与南岳魏夫人，民间称之为“二仙奶奶”。
魏华存幼年时便熟读“庄老之书”，“笃意求神仙之术”，发誓毕生不嫁。后来在父母的胁迫下，24岁时嫁给南阳刘幼彦，生二子，长名璞，次名瑕。后刘幼彦任修武县令，魏华存虽不得已随夫生活，但仍心期仙道。及至二子稍长，她便另辟斋室，独居修炼。
据道书《上清经述》载：某夜忽有神仙王褒及诸真人降至其室，授以《上清真经》，告之“日后当期会于阳洛山中，汝勤之矣。”魏华存得神仙指点，遂入阳洛山(古代王屋山及其以东至沁阳市以北的太行山统称阳洛山)，专心修道。据《南岳志》记中所录的《南岳魏夫人内传》云：婚后，魏华存时常“闲斋别寝，入室百日不出”，每日念经修道。精诚所至，感动上天，四位仙君在同一天降临到她家里，授她《太上宝文》《八素隐书》三十一卷和《黄庭经》。她日夜诵读，潜心修行。丈夫死后，天下大乱，携带二子渡江南行。后又与二子分开，与侍女麻姑于晋大兴年间来到南岳，在集贤峰下，结草舍居住，静心修道。
据传，在她修行的16年中，西王母曾约请她到朱陵山上一起吃灵瓜，还得到西王母所赐的《玉清隐书》四卷，“时年八十，仍颜如少女”。魏华存83岁时，闭目寝息，饮而不食，七天后的一个夜晚，被西王母派众仙迎接升天。杜甫在《望岳》诗中说：“恭敬魏夫人，群仙夹翱翔。”说的就是这件事。
魏华存升天后，被帝封为紫虚元君领上真司命“南岳夫人”，与西王母共同管理天台山、缑山、王屋山、大霍山和南岳衡山的神仙洞府，她的侍女麻姑也列入天庭仙班，她的弟子女夷则成为花神，掌管天下名花。
归雁落岗传佳话荣辱沉浮二仙庙
“那天魏夫人经过这里，看到数不清的大雁落在高岗之上，有感而发，将这个地方起名为雁岗。并在高岗下挖了一个深坑，脱掉一只绣花鞋埋在坑底，计划在此建庙修行。”李文学说，“后来又有一个神仙经过雁岗，也相中了这个地方，随手把剑插在地上，魏夫人因此和这个神仙发生了争执，后来拔出宝剑，方知宝剑正插在绣花鞋上，二人握手言和，共同在此修建了一座庙，庙的名字就叫二仙庙。”
二仙庙坐落于彦岗村千亩果园中——人间四月天，一夜春风来，花开亿万朵，赏心悦目，花香浓郁，沁人心脾，一座座石碑竖立在二仙庙的左右前方。新碑字迹清晰，记载着二仙庙神奇的传说；古碑残缺模糊不清，零星字迹残留，仿佛心有不甘，唠叨着岁月雨打风吹的五彩斑斓，风云变幻。“原本二仙庙规模非常大，外有山门，内有廊房，奇花异木，石碑有100多块呢！总产业面积达70多亩。”李文学指着二仙庙西面说，“这片苹果园所占的地，就是庙的西廊坊，正对着的东面，是庙的东廊坊，在我小的时候，这些古建筑还都存在。”