让心灵颤动的江西之旅
#发现江西之美#江西之美，不仅美在山川秀丽、景色迷人，更美在文化底蕴丰厚、历史传承随处可见。从南昌到新余，经赣州到吉安、井冈山和于都，一路有美不胜收的自然景观，同时还有诸多历史悠久的文化古迹。
走的地方多了，对美景和古迹往往不会特别在意，但对古代江西为何人才辈出相当好奇。来江西之前就知道这里是王安石、欧阳修、文天祥的故乡，到江西后，看到以下的数据就直接被震撼住了：自科举制出现以来，华夏大地上共产生十万余名进士，仅江西就出了11000多名进士，占总数的10.7%。唐代江西进士65名，状元2名，（居全国第十），而到了宋代，江西的进士就达5442名，状元122名（居全国第二）。《宋史列传》所列入的江西名人有219位，居全国第一。到了明清时期，江西的进士人数依然名列全国第二，真是一块人杰地灵之地。
这样一个地理位置相对封闭的省份，为何能培养出如此之多的人才呢？除了与南宋的政治、经济和文化重心南移有关之外，也可能是江西当时存在一种特殊的“重文”传统。众所周知，在交通便利、经济发达地区，人们的有很多的谋生手段，而在欠发达地区，对农家子弟而言，改变命运的唯一出路只有读书。今天的江西，高速公路四通八达，几个小时就可抵达上海、广州，甚至北京，但对古代的江西人而言，走出江西应该是人们的梦想和追求。正因为如此，江西人把希望寄托在子弟的身上，通过读书谋取功名，从而达到光宗耀祖的目的。自唐朝到满清，江西有书院1017所，居全国首位。其中以宋代为最，其书院林立、学规完备，影响深远，是其他地方所无法相比的。学术界一致认为，书院始建于江西，且发达于江西。正是书院，带来了宗族祠堂辟公田为“学田”、辟公禾为“学谷”的传统。
一路参观，一路震撼和感叹。不过，让我心灵震颤的却是新余的夏布绣博物馆。博物馆不仅展示主人的绣花作品，同时还珍藏了民间的诸多花绣，如枕套、被子、床单、围腰布、头巾、鞋面，甚至衣服，这些展品把我的思绪一下带回了故乡。
笔者的故乡在贵州“三里”的地区，三里分为上里、中里和下里，每“里”之间相隔5公里左右，颇似古时军营“前军、中军和后军”的布阵。据说，以前这个地方真就是军营，是明洪武年间从江西迁入的。根据一些留存于世的“家谱、族谱”记载，我们的祖籍在江西。至于为何是从明初迁入的，笔者没有做过考证，据说有两个版本，一个是传说明太祖朱元璋做乞丐的时候，到江西要饭，被人拒绝。从此朱怀恨于心，发誓要灭了这个地方的人。朱元璋当上皇帝后，人们为了防止被杀，纷纷迁往他乡避难。另外一个版本是，当年朱元璋和陈友谅大战，湖广和江西等地属陈的地盘。湖广的人死伤甚多，再加上朱元璋发誓要消灭支持陈友谅的人，因此湖广地区很快人去楼空。于是，发生了江西填湖广的事件。据说，部分江西人走得更远，经过湖南到了贵州。但是，三里地区的居民更有可能是军人后裔，据老人讲，朱元璋命令一支部队从江西出发，前往贵州平定叛乱。那是一个夏天，军人想停留下来过端午节，皇帝没有批准，但同时下了一道圣旨：“有心过端午，六月也不迟”于是，军人们平定叛乱后，于农历六月初六重过端午节。为此，三里地区留下了“六月六”的节日。这一天，人们载歌载舞，通过唱山歌的方式谈情说爱，寻找自己的终身伴侣。
“三里”是个独特的地方，虽然地处平塘县，但说话口音却与本县“官话”和多数地区有很大差异，和普通话最为接近。而且，三里文化氛围浓厚，具有尊师重教的传统。作为平塘县的“文化区”，三里为本县乃至黔南州输送了大量的人才。直到今天，三里地区的百姓依然把送孩子读书视为一个家庭最重要的事情。这种极为浓厚的“重文”传统，是否来自江西？
在新余“夏布绣博物馆”陈列的物品，对笔者而言实在是熟悉不过，几乎对每件物品都有似曾相识的感觉。小时候，经常看本地女人绣花，每个女人都为将来结婚准备一大堆绣品，包括枕套、被子、床单、围腰布、头巾、鞋面和鞋垫等。尤其在谈情说爱的时候，一些小绣品就成为了特殊的定情礼物。假如某个年轻小伙子看中了一位姑娘，就会用唱山歌的方式索要定情物：“不要金子不要银，只要你的围腰去传美名”。这种言情方式挺含蓄，明明是向对方示爱，却婉转地表示，你做的围腰布太漂亮了，我要把它展示给大家，让人们都知道你的美名。另一个考虑是，即使对方拒绝了，男方也不会过于尴尬，毕竟我是帮你传美名，不愿意也没有关系。