前不久，在辽宁大剧院举办的展览中，我省有近百种非遗项目参展，满族的枕头顶刺绣名列其中，引起观众的热议。
早些时候，满族女孩子嫁人前必须要学会刺绣。她们常常用家织布缝成枕套，在枕套两端缝上用彩线绣出的绣片，称为枕头顶。嫁人的时候，这些好看的枕头顶就成了嫁妆，也是新娘子聪慧能干的重要证明。
如今，枕头顶已成为非物质文化遗产，会绣的人不多，但其蕴含的文化却在一代一代地传承。
绣有人物内容的枕头顶。(佟悦提供)
上世纪20年代，热河地区卖枕头的满族小姑娘，面带羞涩。枕头顶上绣有“在家吉庆”祝福语。(摘自《老照片》)
枕头顶刺绣是满族民间传统的手工技艺，是民间艺苑中的一朵奇葩。“小针扎，裹青麻。青麻里面藏点啥？青麻白，青麻新，青麻里面插花针。花针插了一十六，绣个枕头还不够。头一针，扎东边，阿哥放羊在东山。东山有个白脸狼，可别咬坏了阿哥的大肥羊。想着想着分了心，嘎巴撅折了一根绣花针……”这首流传在满族民间的小调，描绘的就是满族民间的枕头顶刺绣。
绣有故事的枕头顶。(佟悦提供)
满族姑娘出嫁前，要绣几十对甚至上百对枕头顶
据满族文化研究专家、沈阳故宫博物院研究员佟悦介绍，枕头顶是旧时方枕两端用以封堵截面的可拆装绣片，也作“枕头堵”“枕头头”或“枕头封”，每个约半尺见方，彩缎绣花为正面，背后衬有不软不硬的袼褙，犹如贴在硬纸板上的布画，是过去满族人家常见的家用绣品，现如今已经成了国家级非物质文化遗产。
“民间还称枕头顶是‘八旗旧家名片’。”佟悦向记者谈起他曾遇到过的一件事，某满族人欲表明自己是满族人，一时又举不出有力证据，情急之际便理直气壮地宣称：“我家还有枕头顶呢！”
枕头顶刺绣的发展跟满族的传统婚俗分不开。从前，满族姑娘结婚时，要证明自己聪明勤劳，向别人炫耀心灵手巧，需要绣枕头顶。那时的满族女孩，无论贫富，从小就开始学习刺绣，在家里描花样，绣纳枕头顶、袖头、鞋帮等出嫁用品。谁家姑娘枕头顶绣得越多、越好看，越能说明女孩心灵手巧，聪慧能干，炕上活计好。
姑娘们在结婚之前绣十几对、几十对甚至上百对枕头顶，还要样子新、样数多。为了这一天，很多满族女孩子从十四五岁就开始准备，直到十八九岁出嫁的时候才能完成。
刺绣有多难？
作家凌叔华在长篇小说《绣枕》中，写到大小姐在夏季做绣枕，“脸热的酱红，白细夏布褂汗湿了一背脊”，为了“绣那鸟冠子曾拆了又绣，足足三次，一次是汗污了嫩黄的线，绣完了才发现；一次是配错了石绿的线，晚上认错了色；末一次记不清了。”“那荷花瓣上的嫩粉色的线她都洗完手都不敢拿，还得用爽身粉擦了手，再绣。”“荷叶太大块，更难绣，用一样绿色太板滞，足足配了十二色绿线。”
枕头顶还是新娘子馈赠的礼物，炫耀的资本
满族传统，在结婚的前一天，嫁妆要提前送到新郎家，其中枕头顶是必不可少的。
送嫁妆时，要由两人用木杆抬着嫁妆绕村一周。人们纷纷跑来观看、品评。嫁妆送到男方家后，男方家便会将新媳妇绣好的枕头顶用红线连起，挂满洞房，给亲朋好友、乡亲邻里欣赏。等到结婚那天，双方亲朋邻里都来“赶礼”，“红男绿女咸来瞻仰，不夸刺绣好，只称活计高”，洞房变成了一个民间刺绣的个人展览。亲戚邻里往往以此来品评新媳妇的勤勉与灵巧。对于新媳妇来说，一手上好的针线活远比一张漂亮的脸蛋更有分量，得到亲朋好友的夸赞，也是最幸福的事情，甚至对确定她在夫家未来的地位起着重要的作用。
新婚的次日，新娘将绣好的枕头顶绷在枕头套子的两边，由大嫂领着，去拜见七大姑八大姨、五大叔六大爷。根据亲戚们不同的辈分，按照不同的图案，新娘双手捧着新枕头套，送给长辈们，这一婚俗，称为“认大小”。对婆家的至亲密友，新娘要赠送一对枕头顶作为见面礼，妯娌之间，也要互相串换枕头顶，以作纪念。余下的若干枕头顶则珍藏起来，作为新娘的纪念之物。有的则在将来儿女长大成亲时，作为家珍相赠；有的在年老临终时，随葬。