明清银器收藏看重三大价值
作为人们日常生活中十分常见的贵金属，银常会被做成首饰、日用品或者服装饰品等，早期只有王公贵族和上层人士能够使用。到了清朝末年，银器作为商品开始被广泛售卖，除了富裕人家，寻常老百姓也开始佩戴银饰品。本市资深银器收藏家谭强的家中收藏了1000余件银器，种类繁多。谭强说，收藏银器要看重三个价值，分别是经济价值、历史价值和艺术价值。
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银器的历史距今已有五千多年，作为收藏品中的一个大类，银器种类繁多。最常见的如发簪、耳环、手链，也有一些生活用品，如勺子、筷子、牙签及一些装饰品等。生活中常见的很多物品都可以由银制成。
“银器的工艺技法有铸、锻、刻、镂、焊、编织、堆垒、镶嵌等。花丝以北京、成都最为著名，其中成都的银丝制品不用模具，全凭艺人用手将细如发的银丝运用填丝、垒丝、穿丝、搓丝等工艺，制作出各种造型的器物，花色品种多达400多个。上海和天津的银器是将熔融的银料碾轧成片后，用手工锤制成型，再将接缝及附件进行焊接，然后通过錾刻、镂空、堆焊、镶嵌、垒丝等工艺，在器物表面加工出各种装饰纹样，最后进行打光或镀银。也有以素亮为主，只打光不加纹饰。”谭强说，二十世纪80年代还出现了铜胎镀银的餐具。相对于西方，中国使用银器的历史比较短暂，大约只有2500多年。晋朝以前，银器作为饰物使用，到了唐朝，银器作为食具广泛出现。而如今，越来越多的收藏爱好者也把银器纳入自己的收藏范围。
由于自己的职业经常接触到手工制作，谭强对于纯手工制作的物品非常感兴趣。在谈到收藏要具备的三个价值时，谭强表示他最为看重的就是银器的艺术价值。“旧时的纯手工制作如今已经非常少见了。现在社会科技发展迅速，很多东西都是由机器来生产，毫无历史意义和艺术价值。”谭强坚定地表示，“艺术是无价的，这种制作技艺一旦消失就难以再找回来，一定要把老一辈流传下来的手工艺品保存下来。“谈到银器收藏的艺术价值，谭强感慨到：“现在买一块好一点的表动辄100多万元，但那只有经济价值，没有历史价值和艺术价值。艺术价值必须由手工制作。经济、历史、艺术，三个价值缺一不可，缺少任何一个的收藏都毫无价值。”在为记者展示银器藏品的时候，谭强也不止一次地指着银器上精细的花纹图样对记者说：“你看这个手工多细，现在的技术做不出这种韵味。像小孩子的长命锁、麒麟锁等寓意着长辈对晚辈的祈福，代表吉祥如意和长命百岁的美好希冀，铸工精细，在如今看来已经非常少见。”
银器的时代印记
关于银器的佩戴，谭强提到，“银器与时代有关，一看银器特征便可推算出其所处年代。”解放之前有专门经营银饰品的行业，叫做“喝杂银儿”，专门收集银子然后打造成饰物售卖。平常老百姓佩戴的几乎都是银饰，与价格昂贵且分量不低的金饰相比，银饰价格不高且轻巧，戴在头上容易贴合头发，不易滑出。古代有钱人家的下人也多带银饰，从搭配上来区别主仆。
谭强钟爱银饰，每当看到喜欢的银饰品都会想尽办法收入囊中。虽然曾经买的几根银项链和手链的价格都不便宜，但是材质和做工却不是很好。于是，他开始买书自己研究中国银器的历史，学习银器收藏方面的知识。他发现，中国的银器大多没有规范的戳记，市面上号称是纯银的器件或首饰也不见得正宗，于是为了收藏到自己喜欢的银器，谭强经常在收藏市场转悠取经。他发现，有收藏价值的老银器不仅在市场上流通少，而且都很昂贵。
而将银器作为食具使用则是从西方流传而来的。谭强说：“几百年前，英国、意大利等国家的银器食具不仅造型别致，也代表着一种身份的象征。很多贵族会专门打造一整套的银制餐具，在重要的日子中使用，展现了身份的同时也为饮食的健康提供了很好的保证。而在中国，银制品并没有如此广泛地应用在生活中，更多的是作为货币流通，从古代延续到民国25年。北伐成功后，银元被取消，而新中国的一元人民币也是按照银元的一元演变而来，故这段时期的银器就比较有价值。”
成套收藏价值高